Envíe este artículo por correo electrónico 
Ocultar
Mostrar todos
Terraformaciones antropogénicas e interespecies: dos modos de narrar el devenir
Resumen
El artículo explora el concepto de futuro que se desprende de las nuevas ontologías posthumanistas, a partir de la revisión crítica de diversos enfoques de carácter interdisciplinario. Partiendo de la noción heideggeriana de diferencia ontológica, utilizamos los conceptos de tecnogénesis y terraformación para analizar dos futuros que nacen del ejercicio especulativo de estas ontologías y que se proponen como vías alternativas de acceso a un mañana que no está determinado únicamente por el cambio climático. Los futuros que se analizan polarizan el debate posthumanista del siglo XXI: en el primero -el proyecto de Benjamin Bratton- la humanidad decide el cambio planetario a través de la reconducción de las tecnologías; en el segundo -el proyecto de Donna Haraway- la comunidad interespecies descentra la soberanía humana en la interacción y el potencial metamórfico de la vida expandida. Recurrimos a las vías narrativas que proponen Baricco y Le Guin con el fin de caracterizar los modos de enunciación de estos futuros. El artículo busca aportar herramientas teórico-críticas para identificar el potencial que tienen estos mundos en devenir, así como los dilemas que se ciernen en torno a ellos.
Palabras clave
Texto completo:
PDFReferencias
Avanessian, A. (2021). Meta-futuros. Perspectivas especulativas para el mundo que viene. Barcelona: Holobionte Ediciones.
Baricco, A. (2022). La via della narrazione. Turín: Feltrinelli.
Bennett, J. (2022). Materia vibrante. Una ecología política de las cosas. Buenos Aires: Caja Negra Editora.
Berardi, F. “Bifo”. (2009). Después del futuro. Buenos Aires: Tinta Limón.
Berardi, F. “Bifo”. (2014). Fenomenología del fin. Buenos Aires: Caja Negra.
Bratton, B. (2021). La terraformación. Programa para el diseño de una planetariedad viable. Buenos Aires: Caja Negra Editora.
Chiang, T. (2018). El gran silencio. https://aleermascuentos.com/2020/09/28/el-gran-silencio-ted-chiang/
Clark, A., & Chalmers, D. (2011). Mente extendida. Cuadernos de Información y Comunicación, 16, 15–28.
Coccia, E. (2021). Metamorfosis. La fascinante continuidad de la vida. Barcelona: Siruela.
Culp, A (2016). Oscuro Deleuze. Madrid: Editorial Melusina.
Deleuze, G., & Parnet, C. (1997). Diálogos. Barcelona: Pre-Textos.
Derrida, J. (2008). El animal que luego estoy si(gui)endo. Barcelona: Editorial Trotta.
Despret, V. (2022). Autobiografía del pulpo y otros relatos. Bilbao: Consonni.
Escudero, J L. (2015). Heidegger y la técnica: un análisis crítico. Madrid: Biblioteca Nueva
Ferrando, F. (2022). Posthumanismo, transhumanismo, antihumanismo, metahumanismo y nuevos materialismos: diferencias y relaciones. Ethika+, (5), 151–166. https://doi.org/10.5354/2542-6037.2022.65842
Foucault, M. (1997). Historia de la sexualidad 1. La voluntad de saber. Madrid: Siglo XXI.
Gerber Bicceci, V. (2021). En una orilla brumosa. Cinco rutas para repensar los futuros de las artes visuales y la literatura. México: Gris Tormenta.
Groys, B. (2016). Arte en flujo. Ensayo sobre la evanescencia del presente. Buenos Aires: Caja Negra Editores.
Guattari, F. (2015). ¿Qué es la ecosofía? Buenos Aires: Cactus.
Guzik, D. (2021). Caligrafía cetácea. En En una orilla brumosa. Cinco rutas para repensar los futuros de las artes visuales y la literatura. México: Gris Tormenta.
Haraway, D. (2019a). Las promesas de los monstruos. Ensayos sobre ciencia, naturaleza y otros inadaptados. Barcelona: Holobionte Ediciones.
Haraway, D. (2019b). Seguir con el problema. Generar parentesco en Chthuluceno. Bilbao: Consonni.
Harman, G. (2015). Hacia el realismo especulativo. Buenos Aires: Caja Negra Editores.
Harman, G. (2021). Arte y objetos. Madrid: Enclave.
Heidegger, M. (2015). Construir, habitar, pensar. (A. Leyte & J. Adrián, Eds.). Madrid: La Oficina.
Heidegger, M. (2016). Ser y tiempo. Barcelona: Trotta.
Hui, Y. (2020). Fragmentar el futuro. Ensayos sobre la tecnodiversidad. Buenos Aires: Caja Negra Editora.
Jameson, F. (2009). Arqueologías del futuro. El deseo llamado utopía y otras aproximaciones de ciencia ficción. Barcelona: Akal.
Le Guin, U. (2021a). El autor de las semillas de acacia y otros extractos del diario de la sociedad de zoolingüistas. https://www.lapurpuradetiro.com.ar/index.php/numeros-anteriores/item/473-el-autor-de-las-semillas-de-acacia-y-otros-extractos-del-diario-de-la-sociedad-de-zoolingueistas
Le Guin, U. (2021b). La teoría de la bola como origen de la ficción. México: Oficios Varios.
Lowenhaupt Tsing, A. (2021). La seta del fin del mundo. Sobre la posibilidad de vida en las ruinas capitalistas. Madrid: Capitán Swing.
Malabou, C. (2018). Una sola vida. Resistencia biológica, resistencia política. Revista de Humanidades, 38, 245–261.
Morton, T. (2021). Hiperobjetos. Filosofía y ecología después del fin del mundo. Buenos Aires: Adrián Hidalgo Editora.
Pelbart, P. (2009). Filosofía de la deserción. Nihilismo, locura y comunidad. México: Tinta Limón.
Robinson, Stanley K. (2021). Marte rojo. Madrid: Minotauro.
Rolnik, S. (2007). Antropofagia zombi. Brumaria, 7. Madrid: Editorial Brumaria.
Rolnik, S. (2019). Esferas de la insurrección: Apuntes para descolonizar el inconsciente. Buenos Aires: Tinta Limón.
Sanguinetti, P. (2023). Tecnohumanismo. Por un diseño narrativo y estético de la inteligencia artificial. Madrid: La Huerta Grande Editorial.
Serres, M. (1991). El contrato natural. Barcelona: Pre-Textos.
Speranza, G. (2017). Cronografías. Arte y ficciones de un tiempo sin tiempo. Barcelona: Anagrama.
Tripaldi, L. (2023). Mentes inteligentes. Descubrir la inteligencia de los materiales. Buenos Aires: Caja Negra Editora.
